|
| |
< < < < Her er hovedtemaene for dette nettstedet > > > >
"I begynnelsen var informasjon, og informasjon var hos bevissthet, og informasjon var bevissthet". Fra boken Langs erkjennelsens grenseland av Johan Lem
Om informasjon virkelig viser seg å kunne erstatte materien som ”primærstoff” i verden, kan også større overraskelser vente oss. Et av de eldste problemer har vært dualiteten mellom sinn og materie. I dette nye ”språket” kan materie (hjernen) skape mental informasjon (tanker). Ingen vet hvordan. Men om det viser seg at materie er en form for organisert informasjon, behøver bevissthet kanskje ikke forbli så stort mysterium lenger. Paul Davies i en lederartikkel i New Scientist

En oversikt laget av Ken Wilber beskriver 12 forskjellige forståelsesområder
av bevissthet (B)
-
.
-
Kognitiv vitenskap: -
Her oppstår B som
produkt av hierarkisk integrerte nettverk (i
hjernen/sinnet)
-
Introspeksjon:
- B er her forankret
i individets fortelling (filosofisk intensjon,
introspektiv psykologi, eksistensialisme og
fenomenologi) – B er ikke her forankret hos en tredje
person eller i hans objektivistiske observasjon.
-
Nevropsykologi.
B er forankret biologisk i nevrologi (til
forskjell fra kognitiv vitenskap)
-
Individuell psykoterapi:
B er primært forankret i organismens
adaptive evner. Retninger innen psykoterapi har teorier
om B for å forklare den mentale lidelsen og lage mening
og hensikt med behandlingen. Jung postulerer kollektive
strukturer for intensjon (og B) som leder til mental
sykdom når de fragmenteres.
-
Sosialpsykologi:
B er her innbakt i nettverk med kulturell
mening, eller, som biprodukt av det sosiale systemet.
Dette gjelder teorier om økologi, Marxisme,
konstruktivisme, og kultur hvor samtlige hevder at B
ikke bare er lokalisert til individet.
-
Klinisk psykiatri:
Her står B i et triangelforhold mellom
psykopatologi, atferd og psykofarmaka. KP var tidligere
forankret i Freud, men blir stadig oftere betraktet
fysiologisk og biologisk med bruk av legemidler.
-
Utviklingspsykologi:
B er her ikke en enkeltstående
foreteelse, men avhenger av hvert utviklingstrinn. For å
forstå B må derfor hvert utviklingstrinn utforskes. Her
anses eksepsjonelt velvære, uvanlige og supernormale
evner å være mulige for alle mennesker. Det handler om
høyere nivåer av kognisjon og empati samt høyere
somatisk, moralsk og åndelig utvikling.
-
Psykosomatisk medisin:
B er nær knyttet til kroppsprosesser som
psykonevro-immunologi og biofeedback. Her havner
healing, bønn, helbredelse med lys/lyd,
spontan-helbredelse etc. samt selv-healing med hjelp av
visualisering, kunst-terapi og meditasjon.
-
Spesielle bevissthetstilstander:
- Drømmer
og psykedeliske midler synes å være et viktig
forskningsområde for å forstå B generelt. Skjønt
psykedeliske effekter – for å ta et kontroversielt
eksempel – noen ganger er toksiske bivirkninger, så er
det konsensus om at de forsterker erfaring og således
kan avsløre Bs evne til å intensivere erkjennelse.
-
Østlige og kontemplative tradisjoner:
Vanlig (dags-) bevissthet er en smal og
begrenset versjon av dypere og høyere stadier av B. Yoga
og meditasjon medvirker til høyere og eksepsjonelle
evner. B kan bare forstås i disse høyere og ikke-duale
stadier av B.
-
“Kvantebevissthet”:
B kan påvirke og forandre den fysiske
verden gjennom “kvante-interaktivitet”, både på
intracellulært nivå (microtubules), og i den ytre
materielle verden (psi). KB består også i å plugge B
direkte inn i den fysiske verden i henhold til
avant-garde teoretisk fysikk (bootstrapping, hyperspace,
strings).
-
Subtil energi:
Bio-energi bortenfor
de fire fysiske lover (sterk og svak nukleær
vekselvirkning, elektromagnetisme og gravitasjon)
spiller her en viktig rolle i B. Prana, ki,
og chi sies å ligge bak akupunktur. Disse anses
for å være `missing link' mellom sinnets intensjon og
den fysiske kroppen. Framstående tenkere (i Øst og Vest)
hevder at bioenergi er et toveis transportbelte for
sinnet til å øve innflytelse på materien.
Dette er hentet fra Wilbers essay
"Integral theory of consciousness" som også
finnes i
Journal of
Consciousness Studies |
Ut fra disse har Wilber laget 4-kvadrant-diagrammet i øvre venstre hjørne i
figuren nedenfor. Man kan betrakte diagrammet (kalt AQAL - All Quadrants All
Levels) som er struktur for "virkelighetens erkjennelse". (Se lenken ovenfor til hans essay for en skikkelig
beskrivelse). Til høyre i figuren er
Don Becks "spiraldynamiske" modell
inkludert, som sammen med Wilbers gir et totalbilde av all kunnskap, all
erkjennelse samt evolusjonen av menneskets bevissthet fra tidenes begynnelse (ca
100 000 år siden). Menneskets tankemønstre eller verdinormer(her kalt memer) avspeiler nivået av
bevisstheten i enhver tidsperiode, individuelt og kollektivt. Disse nivåene (memene)
finner man også hos det individuelle mennesket representert ved de forskjellige
oppvekstperiodene fra fødsel til voksen. Den gule og turkis
spiralløkken er vi inne i nettopp nå, og de startet for 50 henholdsvis 30 år
siden.

Figuren over er således både en evolusjonsmodell og en
bevissthetsmodell. Ken Wilbers Integral Psychology forener
således
de forskjellige psykologiske tenkemåtene med biologiske og nevrologiske funksjoner i et samlet syn på bevissthet. Wilbers integraltenking (med
hjelp av de 4 kvadranter
- AQAL) kan brukes på mange forskjellige temaer. Integral naked er et
svært nettsted som omfatter mye av det som skjer langs frontlinjen av bevissthetsforskningen
med intervjuer av framstående tenkere i vår tid. Spiraldynamikken forklares
her.
Her en noen ytterligere lenker om hva bevissthet er og hvordan den kan komme til å utvikle
seg i framtiden. | GCP
(Global Conciousness Project) er et prosjekt ved Princeton University som siden 1998 har målt utslag i verdens kollektive bevissthet ved globale hendelser som 9/11, millenniumskiftet, NATO-bombingen i Kosovo etc. basert på T. de Chardins modell om "noosfæren" som han lanserte allerede i 1940-årene. |
John Moore University i Liverpool er et av få læresteder med
Transpersonlig Psykologi
(åndelige opplevelser) på læreplanen. | | God and Science
er en bok og en gjennomgang av hvor vi står bevissthetsmessig. Kapittel 5 handler om Teillard de Chardin som har inspirert prosjektet GCP ovenfor. | Alternativ bevissthet
på Cris Lukas sitt nettsted diskuterer hvordan eventuell utenomjordisk bevissthet kan arte seg.
| | Stanislav Grof
er banebryter innen transpersonlig psykologi. Han kan komme til å demontere muren som skiller ånd fra materie, den muren som Decartes bygde. | Ildsjelen
er et nytt norsk alternativt nettsted om bevissthet og åndelighet med en del annerledes tanker om framtiden. | | John Hornecker
er elektroingeniør og har laget et nettsted basert på kanalisert kunnskap om bevissthet som en egenskap ved Kosmos. Her trekkes de store linjene opp om menneskeprosjektets hensikt, mål og mening. Det ligner på
Teillard de Chardins evolusjonsteori, og det kan til forveksling se ut som ScienceFiction. Se om du tør! | Autopoiese og kognisjon
betrakter liv og bevissthet under ett, basert på den opprinnelige teorien til den chilenske mikrobiologen Humberto Maturana. Kognisjon er her et utvidet begrep som alle levende organismer (fra celler og mikroorganismer til mennesker - og muligens også til kloder og galakser) tar del i. Her er et sveitsisk bidrag (ny bok) som viser hvordan autopoiese knytter sammen biologi og bevissthet. | |
For å vise hvor forvirrende begrepet bevisshet kan arte
seg, har Wikipedia en
oversikt på norsk
som til fulle viser kontrasten til Ken Wilbers
"enkle" modell som favner helheten av B. |
Et norsk fysikk-nettsted som forsøker å fortelle at Liv og bevissthet
er basert hovedsakelig på kvantemekanikk og elektromagnetisme.
|
You really have to have an understanding of the development
of
consciousness. Otherwise, just exhorting people to adopt new
paradigms
is pretty worthless. It’s a goal without a path. People can
sound the alarm — everybody’s been doing that for decades. But
what we’re short on are
actual paths for interior development that would deliver that
goal.
Ken Wilber
|